Das frühe Werk. Band 2 - Abgründige Erleuchtung. Gedichte

Abgründige Erleuchtung (1974-1979, 1985)
 Vorrede
Vierzig Jahre ist es nun her, dass ich zum ersten Mal nach Peking aufbrach. Die Reise entschied über mein Leben und Schreiben. Ich stand damals offensichtlich unter zweierlei Einfluß: Zum einen, was das Dichten betrifft, unter dem übermächtigen Eindruck der Lyrik der Tang-Zeit (618-907). Ich hatte ja ein Jahr zuvor (1973) meine Dissertation über den (zweit)wichtigsten Vertreter von deren späten Epoche, Du Mu (803-852), abgeschlossen gehabt. Zum anderen war ich für eine gewisse Zeit dem Zeitgeist verfallen gewesen. So hatten mich Theodor W. Adorno (1903-1969) und die Frankfurter Schule dank meines Philosophiestudiums (neben der Sinologie und der Germanistik mein drittes Fach) an der Ruhr-Universität Bochum geprägt. Hinzukommt, dass ich nach meiner Ankunft an dem damaligen Pekinger Fremdspracheninstitut mit der Übersetzung der Gedichte von Mao Zedong (1893-1976) begann. Bekanntlich stehen diese unter dem Vorzeichen der Tang-Lyrik (Tangshi) und des klassischen Liedes (ci) aus der Song-Zeit (960-1279).

So findet sich in den folgenden Texten ein Vokabular, welches ich aus heutiger Sicht überwiegend als eingeschränkt, ja als traditionell betrachten muß. Es verdankt sich vor allem dem, was ich beim Studium der klassischen chinesischen Dichtung gelernt habe. Die dahinter waltende Ästhetik, nämlich die des entscheidenden Bildes im letzten Vers, entstammt zwar ebenfalls der poetischen Praxis des chinesischen Mittelalters (220-960), doch ist sie angereichert durch Theodor W. Adornos Nachdenken über die Rolle der Künste in der Moderne. Während die chinesische Ästhetik mich bis heute weiterhin begleitet hat, stehe ich spätestens seit 1989 dem Diktat der Frankfurter Schule skeptisch gegenüber.

Die hier vorgelegten Texte entstanden zwischen dem November 1974 und dem Oktober 1975 sowie beim zweiten Besuch von China 1978 (Studienreise mit meinen Berliner Studenten), schließlich anläßlich eines deutsch-chinesischen Schriftstellertreffens im März 1985 (so der erste Text). Ihr ursprünglicher Titel lautete Mutter im Schoß. Hiermit sollte die Selbstbezüglichkeit der (chinesischen) Revolution zum Ausdruck gebracht werden. Ich habe mich jedoch wohl schon 1978 für den jetzigen Titel entschieden, der zwei unterschiedliche Aspekte vereinigt. Zum einen die Erleuchtung durch den Chan / Zen-Buddhismus, wie sie in vielen Gedichten von Du Mu zum Ausdruck kommt. Zum anderen die Aufklärung, welche die Frankfurter Schule gepredigt hat und weiterhin predigt. Das Adjektiv abgründig versteht sich selbstverständlich doppeldeutig. Die Tiefe der Erkenntnis menschlicher Existenz dank lyrischer Meditation halte ich nach wie vor für möglich. Dagegen scheint mir eine letztliche Einsicht in den Gang der (Welt)Geschichte zwar erstrebenswert, doch nur bedingt erreichbar.

Manche Gedichte tragen den verwirrenden Titel Ohne Titel. Hier habe ich eine Eigenart chinesischer Dichter übernommen, die seit dem Mittelalter bis heute ein Poem, dem sie kein Thema zutrauen, als titellos (wuti) charakterisieren.

Meine Einreise nach Peking erfolgte damals über Athen, Bangkok und Hongkong, meine Ausreise über Japan (Fukuoka) und wiederum Hongkong. Daher beginnt dieser Gedichtband mit der ehemaligen Kronkolonie und endet mit dem Reich der aufgehenden Sonne. Während sich mir die Schönheit der japanischen Kultur früh erschlossen hatte, habe ich einen Zugang zur chinesischen Hafenstadt erst sehr spät gefunden. Daraus erklärt sich der ideologische Vorbehalt, der in manchen Poemen zur heutigen politischen Sonderverwaltungszone anklingt. Ansonsten mag hie und da der Zeitgeist sprechen, so in dem Gedicht über die Stadt Changsha, die ich nunmehr dreimal besuchte (1975, 1978, 2011) und immer wieder anders einfing. Ich redete wohl auch einmal vom Glück der Maschinen (wahrscheinlich in dem ersten Gedicht über das Cafe im Purpurnen Bambus-Park), strich aber bei der Endredaktion diese befremdliche Wendung. Meine Korrektur dieser bald ins vierte Jahrzehnt zurückreichenden Texte hielt sich in Grenzen. Lediglich sprachliche Ungeschicklichkeiten sowie ideologisch inakzeptable Passagen erfuhren eine Verbesserung. Ferner entschied ich mich für die eine oder andere augenfreundlichere Gestaltung (Zeilung, Strophe).

Erneut gilt mein Dank dem Verleger und Yang Lian. Beide haben wie gesagt in Praxis und Theorie die Drucklegung auch dieses frühen Werkes begleitet.
 Wolfgang Kubin (Beijing Foreign Studies University), Juli 2014

 

Im Boot von Guilin nach Yangshuo
 Auf eine chinesische Hostess im Sheraton-Hotel von Hongkong
 Hongkong, von Kowloon aus gesehen
 Peking im November
 Weihnachtsempfang auf der deutschen Botschaft in Peking
 Cafe im Purpurnen Bambus-Park von Peking
 Ohne Titel
 Weihnachten 1974
 Ohne Titel
 Ohne Titel
 Zum 17. Januar 1975
 Ohne Titel
 Auf eine hundertjährige Prunus mume (lamei) in der Verbotenen Stadt
 Changsha
 Xiangtan
 Shaoshan
 Am Gelben Strom
 Luoyang
 Der Tempel des Schlafenden Buddha, Peking 1-7
 Auf eine Kellnerin in Haidian (Peking)
 Im Zug von Peking nach Wuxi
 Bootsfahrt auf dem Tai Hu
 Madame Marxiste-Leniniste 1-12
 Mr. A.B.C.
 Kader in Peking
 Im Zug von Shanghai nach Guilin
 Im Boot von Guilin nach Yangshuo 1-2
 Peking im Oktober
 Zum 9.9.
 Japan im Oktober 1975
 Ohne Titel
 Bangkok
 Zurück auf der Orangeninsel
 Erinnerung an T.
 Changsha, Park der Märtyrer
 Shaoshan, das dritte Mal
 Für eine auf dem Wege nach Shanghai
 Ohne Titel

Lizenzverkauf nach China an Guangxi Normal University Press Group nCo., Ltd, ISBN: 978-7-5598-4748-5, China 2022
Das frühe Werk. Band 1. Der Mann im Zimmer. Gedichte. Deutsch und Chinesisch, ISBN: 9783902735737, Bacopa, Schiedlberg 2015
Das frühe Werk. Band 2. Abgründige Erleuchtung. Gedichte. Deutsch und Chinesisch, ISBN: 9783902735744, Bacopa, Schiedlberg 2015
Das frühe Werk. Band 3. Das Gleichgewicht der Unruhe. Deutsch und Chinesisch, ISBN: 9783902735522, Bacopa, Schiedlberg 2015
Das frühe Werk. Band 4. Die Konstruktion des Affen. Verstreute Schriften. Gedichte. Deutsch und Chinesisch, ISBN: 9783902735751, Bacopa, Schiedlberg 2016